Einsiedler, abhängig vom Kloster

Für die Kirche galt es, diese explosive Bewegung einzudämmen und sie nicht verloren gehen zu lassen. Schon Athanasius hatte den kirchlichen Dienst eines Antonius hervorgehoben, der zweimal nach Alexandrien zog, 

- einmal um den verfolgten und festgenommenen Christen in der Verfolgung beizustehen

- und um Athanasius im Arianismuskampf zu unterstützen.

Das Verhältnis von Kirche und Mönchtum bedurfte einer Klärung. 

Das Konzil von Chalcedon 451 stellte die Klöster unter die Jurisdiktion des Diözesanbischofs. 

Diese Regelungen wurde unter Kaiser Justinian (527-565) vervollständigt. Sie besagen, dass das eremitische Leben nur in Abhängigkeit von einem Zönobium möglich sein sollte.

     

(Mitschrift der Vorlesungen, Nikolaus Egender, Palästinensisches Mönchtum, Jerusalem 1980/81)